La comunidad Kasepuhan Karang está ahora en total control de sus medios de vida y capaces de gestionar la producción de alimentos – desde plantar hasta recolectar y almacenar – en línea con los sistemas tradicionales. Ciclos de plantar y recolectar siguen un calendario local único, y al utilizar leuit, los graneros de almacenamiento de arroz tradicionales, las personas locales pueden almacenar arroz por 15-20 años sin que se estropee. Kasepuhan Karang es, por tanto, un ejemplo sólido y exitoso de cómo las comunidades indígenas pueden mantener estilos y medios de vida tradicionales si los gobiernos locales y nacionales lo facilitan.

Para mantener su forma de vida tradicional, las personas locales han empezado también a ejercer turismo de pequeña escala en Kasepuhan Karang. Residentes de ciudades cercanas les visitan para explorar las cascadas o relajarse en hamacas con vistas a los arrozales. Los programas turísticos están gestionados por juventud local quien, de otra manera, estaría desempleada.

Desde los años 20 del pasado siglo, los Pueblos Indígenas de la comunidad Kasepuhan Karang no han podido acceder a sus bosques tradicionales. Los bosques en esta parte de Banten, en la parte oeste de la isla de Java, han estado bajo diversas maneras de control: el gobierno colonial con una forma inicial del Ministerio de Bosques indonesio (1963-78); una compañía forestal estatal, Perum Perhutani (1978-2003); y el Parque Nacional Halimun Salak (2003-2016). Personas locales intentando acceder a los bosques para plantar, recolectar, o visitar lugares sagrados o cementerios, han sido frecuentemente arrestadas por la policía forestal y encarceladas o forzadas a pagar sobornos.

Tras un siglo de lucha, los derechos de los Kasepuhan Karang a sus bosques tradicionales fueron finalmente reconocidos en un Decreto Local de 2015, con acceso permitido desde 2016. Están ahora mapeando los bosques y desarrollando un plan de acción a 20 años. Parte de este proceso involucra identificar los cuatro tipos distintos de áreas de bosque: tutupan, tierra que puede no ser accesible a nadie a menos que se obtenga permiso por parte de los jefes tradicionales en la dirección de rituales; titipan, tierra que no se puede tocar porque alberga las fuentes de agua y los cementerios; cawisan, tierras libres que pueden ser más tarde utilizadas para ampliaciones de la aldea, industria o granjas; y garapan, tierras que pueden utilizarse para cultivar frutas, vegetales, café y arroz. La comunidad planea plantar 27.000 árboles frutales durante el curso de un plan a 20 años; 8.000 han sido ya plantados, incluyendo 20 hectáreas de café.